Mercan Dede - 800 yazısına yapılan yorumlar

Yazar: metehan kharaca

metehan kharaca — Sun, 10 Oct 2010 17:49:55 +0000

Yaw kaç tane metehan var bu sitede..ulan bir tek metehan benim ve mercan dedeyi çok seviyorum..onun için götümü bile veririm..ne var yani..bir götün lafını mı etcez..hem mevlana ne demiş..kim olursan ol yine gel.

Yazar: ahmet b.

ahmet b. — Tue, 01 Jun 2010 18:49:02 +0000

tutsak on numara olmuş…

Yazar: Ehli Tepki

Ehli Tepki — Mon, 26 Apr 2010 21:11:38 +0000

En enteresanı da, “Mercan Dede gibi, tasavvuf ehli bir insan” tarzında, tutarsız, temelsiz, anlamsız, içeriği çürük ifadelerdir. Mercan Dede olsa olsa postmodern metroseksüel bir şeylerin ehli olabilir. Kendisi zaten tasavvufa dudak büken, “benim özgür kişiliğime uygun değil” diyen bir insan. Özetle ticari bir iş için Mevlana’nın ve diğer tasavvuf büyüklerinin söylemlerini kullanan bir insandan bahsediyoruz.

İkincisi bazı yorumlar onun, kimilerince sıradışı bir müzisyen ve bestekar gibi görüldüğünü gösteriyor ki, bu da komik. Eğer azıcık müzikten anlıyorsanız, ve çok değil, 3-4 adet neyzene birazcık kulak vermiş olsanız, Arkın Ilıcalı’nın neyi çok, ama çok kötü üflediğini kolayca anlarsınız. Kendisi iyi bir DJ’dir evet, zaman zaman iyi müzisyenlerle çalışmıştır. Ama Özcan Deniz, Ceza gibi müzikalitenin seksen arşın ötesinde popüler tiplerle de kötü çalışmalar yapmıştır aynı zamanda. Teknolojinin ve elektronik ve dijital müziğin imkanlarından genişçe yararlanan bir arkadaş kendisi. Abartmayalım lütfen.

Özel hayatıyla ilgili yorumlar yakışıksız. Doğru ya da yanlış olabilir. Kimseyi ilgilendirmez. Ancak eşcinsellikle tasavvufu uyuşturmak en hafif tabirle hezeyandır. “Gel, ne olursan ol gel” der Hz. Mevlana. Gel de, dışarıda yaptığın her türlü pisliği bu kapıda da yap mı der? Gel de insan ol, seni insan edeyim der. Bunu dahi anlayamıyor muyuz? Bu kadar mı yoz, izansız, fikirsiz, fikriyatsız bir millet olduk yahu? Yazık valla!

Yazar: ilker UĞURLUER

ilker UĞURLUER — Tue, 26 Jan 2010 11:55:42 +0000

Mercan Dede gibi tasavvuf ehli bir insanın hal ve davranışlarının herkes tarafından anlaşılamaması bana normal geliyor.
Rumi’nin de zamanında günlerce kilise papazı ile kapanıp sohbetler etmesi veya Şems’le olan muhabbeti kimi sapkın kişiler tarafından amaçsız karalamalara sebep olmuştur…
Mevlananın
“Sâbit ayağımız şeriatta, öteki ayağımızla yetmiş iki milleti dolaşmaktayız.” sözü sanırım bu duruma yanıt olabilir.

Nasıl olur da deniz, köpeğin ağzından pislenir, nasıl olur da güneş üflemekle söner?

muhabbetle…

Yazar: Hakan Türkeş

Hakan Türkeş — Tue, 09 Jun 2009 21:25:30 +0000

Merhabalar öncelikle Sufizm’de ve Tasavvuf’ta eşcinsellik hakkında görüş aradığını iddia eden bir arkadaşım yeterli bilgilere ulaşamadığını söylemiş.

Sufizm ve Tasavvuf kaynağını Kitab-ı Mukaddes olan Kuran-ı Kerim’den alır.Yani Sufizm ve Tasavvuf İslamiyetin özüdür denebilir.Sözden çok uygulamaya şekil ve görünüşten çok hale ve yaşayışa hitap eden özlerde hissedilip yalnızca yansımalarının dile getirilebildiği müstesna ve özel bir disiplindir.

Buradan hareketle eşcinsellik ve cinsel tercihler konusunda İslamiyet’in tavrı şer-i hükümlerle belirlenmiştir.
Ayrıntılı bilgi için İmam-ı Gazali’nin İhyaU’Ulumi’d Din isimli eserinde geniş bilgi edinebilirsiniz.
Tasavvuf Şeri esasların uygulanmasından sonra başlanabilen İslami şartlardan biri eksik olduğunda uygulanamayan ve sapıklığa yol açabilecek kadar da tehlikeli olabilecek dikkatle incelenmesi ve Mutlaka bir yol göstericiyle irdelenmesi gereken bir öğretidir.

Budizm,hinduizm,maniheizm ve diğer sofistike rahatlamacı öğretilerdeki gibi bilgileri al uygula şeklinde basit ve amaçsız değildir.

Allaha ulaşmanın en etkili yolu ve İslami yaşayışın özüne inme demekte olan tasavvuf sandığınız gibi herşeyin Allahın yansıması olmasından dolayı İslamiyet’in yasakladığı hiçbir durumu hoşgöremez.

Teşekkürler.